[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Materialno-ekonomiczna (aspekt produkcyjny, zarobkowy, usługowo-konsumpcyjny, gospodarczy)2.Opiekuńczo-zabezpieczająca (opieka czasowa lub stała, wspomaganie osób niepełnosprawnych)3.Prokreacyjna (zaspokajanie reprodukcyjnych potrzeb społeczeństwa)4.Seksualno-rodzinna (społecznie akceptowana forma współżycia płciowego)5.Legalizacyjno-kontrolna (rodzina kontroluje zachowania swoich członków i stosuje kary wobec tych, którzy naruszają normy społecznie akceptowane - w imieniu całego społeczeństwa)6.Socjalizacyjna (uspołeczniająca, przygotowanie dzieci do pełnienia podstawowych ról społ.i wzajemne dostosowanie osobowości małżonków w formie spontanicznej, żywiołowej - wychowanie poprzez życie, intencjonalne i wewnątrzrodzinne)7.Klasowa (rodzina przekazuje swoim dzieciom status społ., pozycję klasową swych rodziców, wpaja wzory właściwe dla danej klasy społ., habitus - Bovrdieux)8.Kulturowa (zazębia się z socjalizacyjną, wpajanie wzorów estetycznych)9.Rekreacyjno-towarzyska (rodz.jest środowiskiem, w którym człowiek znajduje oddźwięk społeczeństwa, minimum kontaktów towarzyskich, atmosferę, życzliwość, która umożliwia rozładowywanie napięć psych.powstałych poza rodziną; człow.ma potrzebę przynależności i uznania)10.Emocjonalno-ekspresyjna (człow.zaspokaja swe potrzeby emocjonalne, wyrażania siebie)Postać życia społecznego w ujęciu:- filogenetycznym (jak zmienia się rodzina w poszczególnych epokach)- ontogenetycznym (wewnętrzna historia rodziny)Typologia rodzin:- ze względu na liczbę partnerów w związku małżeńskim 1.monogamiczne 2.poligamiczne- ze względu na hierarchię prestiżu i władzy 1.patriarchalne 2.matriarchalne- ze względu na dziedziczenie nazwiska i majątku 1.patrylinearne (po mężu)? 2.matrylinearne (po żonie)- charakter endo- (małżeństwa pomiędzy partnerami z różnych grup społ.) lub egzogamiczny (małżeństwo w obrębie tej samej grupy)- miejsce zamieszkania 1.patrylokalne 2.matrylokalne- wielkość 1.małe (nuklearne) 2.duże (rozszerzone, starsze historycznie)- przynależność klasową, źródło utrzymania, środowisko zewnętrzne zamieszkania, styl życia rodzinnego (np.partnerski)llDezorganizacja życia rodzinyKonflikt jest starciem wywołanym rozbieżnościami postaw, celów i sposobów działania wobec konkretnego przedmiotu czy sytuacji.Konflikty trwałe i nie rozładowane przekształcają się w napięcie, czyli trwały stan konfliktu utajonego, ulegającego regresji.Napięcia powstają na tle psychicznym, kulturalnym, społecznym (role pozarodzinne), ekonomicznym.Konflikty i napięcia występują między małżonkami oraz między rodzicami i dziećmi.Jeżeli rozwiązywanie i akomodacja konfliktów i napięć zawodzi, rodzina może wejść w stadium kryzysu.Kryzys to sytuacja, w której zawodzą znane i stosowane dotychczas metody działania, wzory postępowania.Sytuacja pozostaje nierozwiązana, a istotne potrzeby jednostki i całej grupy pozostają niezaspokojone.Rodzina przestaje spełniać swoje podstawowe funkcje.Kryzys może prowadzić do dezorganizacji życia rodziny.Prawa i obowiązki członków rodziny przestają być jasne.Rezultatem dezorganizacji życia rodziny może być jej rozbicie, które polega na rozejściu się małżonków.Przykładowe przyczyny rozbicia rodziny to zdrada, alkoholizm, nie pracujący mężczyzna, niespełnienie wzajemnych oczekiwań małżonków, przemoc w rodzinie, dezorganizacja społ.itp.Na zwiększoną liczbę rozwodów mają wpływ: duża heterogeniczność, mała liczba dzieci, żona pracująca zawodowo, dziecko przed ślubem, małżeństwo zawarte w młodym wieku.llStosunki pokrewieństwa rzeczywistego i fikcyjnego (rytualnego)System stosunków pokrewieństwa określony jest przez rodzinę.Pokrewieństwo rzeczywiste - nazywane także pokrewieństwem genetycznym.Jest ono oparte na biologicznym pochodzeniu, zakres jego obowiązywania w różnych kręgach kulturowych poddawany jest społecznemu definiowaniu i wyznaczaniu (starsze i młodsze pokolenie, rodzeństwo).Pokrewieństwo fikcyjne (rytualne) - nazywane inaczej urojonym lub sztucznym.Status pokrewieństwa nabywa się przez akceptację nie biologicznej więzi, która w praktyce społecznej jest uznawana za rzeczywistą (symboliczną).Może ona powstać na skutek adopcji bądź pokrewieństwa rytualno-obrzędowego, takiego jak chrześniactwo czy braterstwo rytualne.Zawiera się je przez spełnienie odpowiedniego rytuału.Czasami stosunki pokrewieństwa rzeczywistego dalekiego są traktowane jak bliskiego.llProcesy społeczne W języku potocznym przez proces rozumie się zazwyczaj jakieś połączone ze sobą szeregi zjawisk wywołujące określone skutki.Procesy społeczne wg L.von Wiese`a:- procesy łączące ludzi (asocjatywne) * zbliżenie * przystosowanie * zrównanie * zjednoczenie- procesy dzielące ludzi (na gruncie rozbieżności interesów lub dążenia do zaspokojenia tych samych interesów kosztem partnera) * rozłączanie * współzawodnictwo * opozycja * konflikt Procesem społecznym nazywamy względnie jednorodne serie zjawisk powiązane zależnościami przyczynowymi lub strukturalno-funkcjonalnymi, które zachodzą w społeczeństwie.Rodzaje procesów społecznych:1.Intrapersonalne - zachodzące w osobowości człowieka (np.samokształcenie)2.Procesy zachodzące między dwoma jednostkami (stosunki różnego rodzaju, przystosowanie, sprzeciw, bunt, oderwanie się)3.Procesy zachodzące miedzy jednostką i grupą (podporządkowanie, identyfikacja, dążenie do dominowania, sprzeciw, bunt, oderwanie się)4.Procesy zachodzące miedzy dwoma grupami (współpraca, współistnienie pokojowe, wzajemna pomoc, tolerowanie się, niechęć, konkurencja, konflikt, wrogość, walka, wojna: gospodarcza, psychiczna, zbrojna)5.Zmieniające organizacje i strukturę grup (rozwój, dekadencja, reorganizacja, dezorganizacja, ruchliwość społeczna, modernizacja)l1lll [ Pobierz całość w formacie PDF ]